Гасан Канапацкі: Розніца паміж версіямі
Змесціва выдалена Змесціва дададзена
др →Літаратура |
дрНяма тлумачэння праўкі |
||
Радок 4:
=== Вільня ===
{{Q|Цытата=Гэта гонар быць ім (беларусам-віленчуком). Не мае тут значэння, ці нехта ўраджэнец горада, ці нехта прышэлец аднекуль. Гэта адначасова імператыў, каб працягваць мясцовую беларускую традыцыю, робячы для яе нешта карыснае, узбагачаючы тым самым агульнае аблічча многанацыянальнай Вільні. У ніякім выпадку не павінна яна страціць свой фармаваны стагоддзямі характар. (…) Дык каб сама сутнасць віленскасці - яе духоўная шматмернасць - сталася трывалым здабыткам свядомасці тых, ад якіх залежаць лёсы гэтага незвычайнага горада пад паўночным небам Еўропы. А сваімі глыбінёвымі таямніцамі, сумежнымі ўжо са звышнатуральнасцю, віленскасць даступная толькі камусці містычна настроенаму.|Аўтар=|Каментар=З артыкула "Быць беларусам-віленчуком"|Арыгінал=}}
=== Літаратура ===
Радок 26:
{{Q|Цытата=Татары ў беларускай культуры – гэта багаты яе раздзел. […] Mне толькі застаецца нізка пакланіцца беларускаму народу, які ў далёкім мінулым прыняў татараў у сваю сям’ю i лічыць ix суродзічамі|Аўтар=|Каментар=З публікацыі да 40-годдзя Нівы|Арыгінал=}}
== Пра
{{Q|Цытата=Я лічу (і не толькі я, a i многія літаратуразнаўцы Савецкай Беларусі), што „Ніва” робіць
вельмі важную i каштоўную справу, змяшчаючы цікавыя артыкулы М. Канапацкага,
багатыя фактычным матэрыялам. Даследаванне беларуска-польскіх творчых сувязей –
справа надзвычай актуальная i патрэбная, бо ў гэтай галіне зроблена недаравальна мала.|Аўтар=Сцяпан Александровіч|Каментар=1962 рок|Арыгінал=}}{{Q|Цытата=Мацей Канапацкі для Беларусі зрабіў болей, чым добры дзесятак беларусаў.|Аўтар=Хведар Нюнька|Каментар=|Арыгінал=}}
== Спасылкі ==
| |||